Лекції з девіантологіі

1.doc (1 стор.)
Оригінал


Девіантна поведінка і соціальний контроль


1. Поняття девіантної поведінки. Типологія девіантної поведінки.

Девіантна поведінка негативної спрямованості - вчинення людиною чи групою людей соціальних дій, що відхиляються від домінуючих у суспільстві соціокультурних очікувань і норм, загальноприйнятих правил виконання соціальних ролей, що заподіюють шкоду конкретної особистості та інтересам суспільства, засуджуваних громадською думкою і тягнуть соціальну відповідальність.

Девіація в перекладі з латині - відхилення від дороги. Але до нас цей термін прийшов з англійської мови і вживається у вітчизняній соціології у двох значеннях - широкому і вузькому. У широкому сенсі термін <девиантность> увазі будь-яке відхилення від прийнятих у суспільстві соціальних норм, починаючи з самих незначних, наприклад, порушення пропускного режиму в установі, і кінчаючи самими серйозними типу вбивства.

Традиція розширювального вживання бере початок з зарубіжної соціології. Коли американські соціологи пишуть про те, що девіантна поведінка приймає такі форм, як кримінал (crime), делинквентность, героїчні вчинки, самогубство, бунт, геніальність, розтрата чужих грошей, сексуальні домагання, наркоманія, надихає лідерство і т.д., то вони по суті говорять про девіантності в широкому сенсі.

Кожна девіація містить у собі руйнівний і творче начала, для процесу соціальної еволюції важливо, який компонент переважає. Творчі девіації (соціальні інновації, нововведення) - це соціально значущі відхилення від прийнятих стандартів, що визначають прогресивний вектор еволюційного розвитку суспільства. Творчі девіації необхідні, щоб суспільство було гнучким і готовим до змін.

Девіантна поведінка негатівнтой спрямованості - вчинення людиною чи групою людей соціальних дій, що відхиляються від домінуючих у соціумі (окремої соціальної групи, страте) соціокультурних очікувань і норм, загальноприйнятих правил виконання соціальних ролей, що тягнуть за собою стримування темпів розвитку суспільства: руйнування енергетичного потенціалу окремих особистостей і суспільства в цілому.

Найбільш суворої оцінкою і покаранню піддається поведінку, що суперечить нормам права. Правові норми - це юридично і законодавчо оформлені норми. Вони виробляються і затверджуються спеціальними державними органами і носять інституційний характер. За їх дотриманням стежать спеціальні соціальні інститути. Система правових норм найбільш чітке і дієвий засіб соціального контролю, використовуване суспільством для регуляції відносин усіх його членів. В залежності від характеру порушуваних правових норм і ступеня суспільної небезпеки протиправну поведінку в юридичній літературі ділиться на правові проступки і злочини. Вчинення протиправних видів поводження, що відхиляється тягне за собою застосування не тільки заходів громадського впливу, але і систему передбачених державою правових санкцій.

На відміну від правових норм, закони моралі характеризуються більшою гнучкістю. Вони можуть прийматися одними групами і не підтримуватися іншими, оскільки не є обов'язковими для всіх, а грунтуються на схваленні або засудженні громадською думкою. Порушення моральних та інших норм - очікувань, які не входять в правову систему, відрізняється невеликим ступенем суспільної небезпеки і не тягне за собою санкціонованого державою покарання. Така поведінка прийнято називати аморальним, при цьому якщо воно заподіює шкоду соціальним групам і суспільству в цілому, то його називають асоціальною (проституція, бродяжництво), якщо шкодить тільки самої особистості - деструктивним (адиктивна поведінка, нарцисизм, конформізм, аутоагресія).

Виділення аморального і протиправного поводження - найбільш поширений підхід до класифікації негативного девіантної поведінки, що базується на двох критеріях: характер порушуваних соціальних норм і ступеня суспільної небезпеки. Даний підхід дозволяє представити співвідношення і логічну субординацію форм девіантної поведінки. Якщо розташувати позначені вище форми соціальних відхилень за ступенем їх суспільної значущості, виходить своєрідна «сходи», кожен рівень якої грунтується на попередніх. Її верхня сходинка - «злочинність», має лише відносну відокремленість від інших видів соціально-негативних відхилень. На думку ряду дослідників, така умовність кордонів обумовлюється явищами взаімодетермінаціі, взаємопереходу та взаємодії, коли одна форма девіантної поведінки супроводжує інший. Дана властивість зумовлює взаємозв'язок превентивних заходів, спрямованих на подолання окремих форм девіантної поведінки і вимагає побудови єдиної різнорівневої системи профілактики девіантної поведінки.

Характерна риса девіантної поведінки - культурний релятивізм. Це означає, що соціальна норма, прийнята або суспільством, або групою або соціальною стратою, являє собою не абсолютне, а суто відносне явище. Те, що в одній групі може вважатися відхиленням, в іншій може сприйматися як норма. Так, наприклад, куріння на робочому місці автобусі, офісі, школі, магазині може вважатися девіацією, але в компанії друзів вона оцінюється як прийнятна форма поведінки і не викликати негативної реакції.

Культурний релятивізм може бути порівняльною характеристикою не тільки двох різних суспільств або епох, але також двох або декількох великих соціальних груп всередині одного суспільства. Приклад таких груп - політичні партії, уряд, соціальний клас або прошарок, віруючі, молодь, жінки, пенсіонери, національні меншини. Так, невідвідування церковної служби - девіація з позицій віруючої людини, але норма з позицій невіруючого. Етикет дворянського стану вимагав звернення по імені-по батькові, а зменшувальне ім'я ("Колька" або "Микитка") - норма поводження в нижчих шарах - вважалося у першого девіацією. І сьогодні ми звертаємося до будь-якій людині, кому прагнемо виявити максимальну повагу, по імені та по батькові, а в побуті, в дружній компанії звертаємося по імені. Зменшувальні імена для більшості білорусів вважаються образливим зверненням (якщо вони не вимовлені в жартівливому контексті).

2.Делінквентное поведінку.

Термін <підлітковий (юнацька) делинквентность> (Juvenile Delinquency), що з'явився в 80-90-і роки в США, часто перекладається на російську мову як <злочинність неповнолітніх> і означає порушення закону неповнолітніми, тобто молодими людьми у віці до 18 років. Важко сказати, який з двох термінів більш правильний, оскільки делінкветность позначає специфічно підліткову форму поведінки, що відхиляється, а термін <кримінальне поводження>, або злочинність - поведінка дорослих людей. Різниця між ними криється також у ступені професіоналізму чи закоренілі. Доросла злочинність, тим більше рецедівная (повторна), передбачає певний рівень професіоналізму, а юнацька делинквентность - це все ще любительське заняття, проступок, здійснюваний вперше.

Делинквентность, за словником Вебстера, розуміється як психологічна тенденція до правопорушень. Сюди відносять незначні злочини, а також брехливість, войовничість, прогули в школі, ворожість до батьків і вчителям та ін Виділяються такі типи делінквентності: конформний, нестійкий, агресивно-захисний, опозиційний.

Юридичний термін <підліткова делинквентность> був введений для позначення діянь юних правопорушників з метою не таврувати їх як <злочинців>, виділити неповнолітніх з основної маси і мати можливість звертатися з ними інакше, ніж з дорослими злочинцями. У більшості випадків їх судять у спеціальних судах у справах неповнолітніх, і судді завжди намагаються виносити як можна більш м'який вирок. У колишньому СРСР і нинішньої Білорусі підліткової делінквентності (адміністративними правопорушеннями тінейджерів) займаються підрозділи у справах неповнолітніх, оскільки делінквентна поведінка - не карані з точки зору Кримінального кодексу правопорушення, якось: дрібне хуліганство, дрібне злодійство, бійки без нанесення тяжких тілесних ушкодження і т . п.

Делінквентна поведінка - не карані з точки зору Кримінального кодексу правопорушення, як то: дрібне хуліганство, незначне розкрадання продуктів у магазині з боку покупця (розкрадання продавця вважається посадовим злочином), дрібні крадіжки в транспорті або на ринку, бійки без нанесення тяжких тілесних ушкоджень, обман (обрахування) покупця продавцем, обман податкового інспектора, запізнення на роботу, перехід вулиці чи куріння в недозволеному місці та ін У перелік делінквентної поведінки школярів, за даними зарубіжних і вітчизняних соціологів, зазвичай входять такі провини, як: не повернутися вночі додому, вжити алкоголь, приставати до дорослих, битися, незаконно зберігати зброю, нанести тяжкі тілесні ушкодження кому-небудь холодною зброєю, красти, прогуляти заняття, курити марихуану, піти зі школи, відбирати кишенькові гроші у інших школярів, порушувати порядок у громадських місцях, зіпсувати громадське майно , писати або малювати фарбою на стінах та ін Для дорослих і підлітків до делінквентною вчинків можна також віднести всі або більшість адміністративних правопорушень [18].

Несхвалення ще не означає покарання. Кримінальне покарання окреслює кордон між делінквентною і злочинною поведінкою. Підлітки, які стоять на обліку в кімнаті міліції, - делінквент, але не злочинці. Такими вони стають, потрапивши за грати.

Будучи формою поводження, що відхиляється, делинквентность в сучасному суспільстві характеризується такими рисами:

1. Внесок соціальної позиції - делинквентность вище в нижчому класі.

2. Вплив зразків соціалізації - не всі діти з нижчого класу делінквент. Тому що тут живуть різні сім'ї. Найвища делинквентность виявлена ​​серед підлітків, що мають найнижчий статус серед однолітків, які не знають в сім'ї твердої і послідовної дисциплінарної системи і часто беруть участь дворових тусовках.

3. Наявність ситуаційних чинників - підліткам подобається ризикувати.

4. Переростання делінквентної дії в делінквентна роль - багато беруть участь в делінквентних діях час від часу без наміру стати постійними порушниками. Але коли співтовариство підлітків починає ідентифікувати таких людей як делінквент і поводитися з ними подобающе, настає час, коли самі вони починають думати про себе в термінах саме цієї ролі.

5. Формування делінквентних колективів і субкультур - більшість делінквентних актів відбувається в натовпі, групі, колективі. У групі індивід отримує підтримку своїм провокаціям. Поступово формуються банди та субкультура.

Сьогодні соціологи встановили, що делінквентна поведінка серед підлітків зустрічається частіше, ніж в інших вікових групах, по ряду причин. Найголовніша - соціальна незрілість і фізіологічні особливості несформованого організму. Виявляються вони у прагненні випробувати гострі відчуття, цікавість, в недостатній здатності прогнозувати наслідки своїх дій, гіпертрофованому прагненні бути незалежним. Підліток часто не відповідає вимогам, які пред'являє до нього суспільство, він не готовий до виконання певних соціальних ролей у тій мірі, в якій очікують від нього навколишні. У свою чергу він вважає, що не отримують від суспільства того, на що має право розраховувати. Протиріччя між біологічної та соціальної незрілістю підлітків, з одного боку, і вимогам суспільства - з іншого, служить реальним джерелом девіації.

Форма відповідної реакції суспільства на той чи інший вид девіації повинна залежати від того, які (за ступенем важливості) соціальні норми порушуються: загальнолюдські, расові, класові, групові, індивідуальні. Можна виділити наступні залежності:

Чим важливіше ті соціальні норми і цінності, які порушуються, тим рішучіше повинні бути дії держави. Сама шанована цінність - природні права людини.

Чим більш низький рівень соціальних норм порушується, тим більше упор повинен робитися на неформальні заходи соціального контролю (соціальне винагороду чи осуд, переконання і т.д.)

Чим складніше соціальна структура суспільства, тим різноманітніше повинні бути форми соціального контролю.

Чим більш низький рівень соціальних норм порушується людиною, тим терпиміше повинна бути реакція на його дії.

Чим демократичніше суспільство, тим більше акцент повинен робитися не на зовнішній соціальний, а на внутрішній особистісний самоконтроль.

Приклад

Відомий американський соціальний психолог Елліот Аронсон призводить цікавий експеримент, який проливає світло на те, за яких умов ми готові порушити норми поведінки, а в яких ні.

У чоловічій душовій університетського стадіону висить табличка, на якій міститься заклик економити воду, закриваючи кран під час намилювання. Тобто ви повинні виключати воду, коли намилюйте себе, і включати її, коли змиваєте мило. Правило начебто розумне, але от як надходять в подібних ситуаціях люди: тільки 6% студентів прислухалися до заклику. Однак результати змінилися, коли і інші студенти почали економити воду, намилюючись.

У відповідності з планом вчені найняли декількох студентів, які демонстрували бажану поведінку. Вони по одному протягом декількох днів входили в душову - відкрите приміщення з вісьмома однаковими відсіками, коли там нікого не було. Кожен з них проходив у найдальший відсік, повертався спиною до входу у душову і відкривав воду. Варто було йому тільки почути, як в душову входить хтось ще, він тут же вимикав душ, намилювати, знову включав його, швидко ополіскують і йшов з душовою, намагаючись не затримуватися поглядом на тільки що увійшов сту-денте.

Вчені виявили, що тепер уже 49% студентів економили воду. Більше того, коли належну поведінку одночасно демонстрували два найнятих студента, число підкорилися заклику зросла до 67%.

3. Етіологія девіантної поведінки. Виступає як об'єктивний динамічний процес деструктивного взаємодії особистості із соціальним середовищем, який включає процеси обумовлювання, заподіяння і опосередкування (впливу умов і корелят).

В системі детермінант девіантної поведінки необхідно виділяти два рівні детермінації:

  1. Соціальний (фактори соціального середовища особистості, включаючи відносини, явища, процеси і стани на макро і мікро соціальному рівнях).

  2. Особистісний (властивості і якості особистості).

Ці рівні рівнозначні і їх динамічна взаємодія становить основу соціальної поведінки, спрямованість якого обумовлюється:

У контексті теорії деструктивності особистісно-соціальної взаємодії в системі детермінації девіантної поведінки, у тому числі злочинної, можна виділити чотири групи детермінант.

  1. Індивідуально-особистісний та поведінковий рівень, який включає деструктивні особистісні якості і риси способу життя неповнолітніх:

Особистість розглядається як системна цілісність біологічної, психологічної і соціальної структур, що дає підставу виділити в етіології девіантної поведінки біогенні, психогенні і соціогенні особистісні компоненти.

Медико-біологічне і генетичне неблагополуччя, як зазначає Ю.М.Антонян, не є самі по собі причинами девіантної поведінки і не припускають неминучість девіантної поведінки, це всього лише вірогідність. Однак при вивченні етіології девіантної поведінки, не можна ігнорувати психофізіологічні особливості особистості, так як вони зумовлюють динаміку поведінки індивіда.

Від індивідуальних особливостей нервової системи залежить формування визначають спрямованість поведінки особистісних якостей, таких як витривалість, рішучість, цілеспрямованість, самостійність, а також стійкість до емоційних навантажень, схильність до певного типу реакції на фрустрирующую ситуацію. Щодо підліткового віку значущим біологічним фактором, що впливає на поведінку, є перебудова гормональної системи, яка часто є основою негативних змін в інших структурних компонентах особистості.

В етіології відхиляється поведінки велике значення мають психологічні особливості особистості неповнолітніх, що обгрунтовує пильну увагу до вивчення психологічної структури особистості. Соціологію девіантної поведінки цікавлять мотиви, потреби, воля та інші її компоненти, наприклад, схильність до певного типу реакції, рівень стереотипності мислення неповнолітніх, акцентуації характеру. В якості вікових особливостей, що сприяють формуванню відхилень у поведінці, виступають динамічність психічних реакцій, юнацький максималізм і ситуативний характер поведінки, які в цей віковий період багато в чому залежать від групової психології.

В якості інтегрального соціально-психологічної властивості особистості, що відбиває девіантність особистості, ряд вчених розглядають її соціальну позицію як сукупність стійких потреб, інтересів, цінностей, стереотипів і установок, які детермінують, контролюють і регулюють поведінку. Вона характеризує відносно стійкий тип ставлення особистості до оточуючих людей і суспільству в цілому. У соціальній психології розрізняються наступні типи соціальних позицій особистості: соціально-позитивна, дисгармонійна, аморальна і протиправна. Перші два типи можуть мати такі різновиди: індивідуалістична (орієнтація на самоповагу і соціальну незалежність), альтруїстична (орієнтація на інтереси інших людей), колективістську (орієнтація на інтереси суспільства) і конформістську (механічне проходження нормам поведінки соціальних груп). Аморальна позиція особистості також може мати такі різновиди: егоїстична, споживча, ретрітістская, мазохістська і фанатична. Протиправна позиція особистості може бути: агресивно-насильницької, корисливої, насильно-корисливою і недбало-безвідповідальної (по відношенню до соціальних обов'язків і правил поведінки).

Узагальненим соціологічним показником і основним тіпообразующім фактором соціальної позиції особистості є її спосіб життя. В образі життя як сукупності типових форм життєдіяльності відбивається реальна особистість зі своїми потребами, інтересами, цінностями, а також навколишні її об'єктивні соціальні умови. Відповідно до видів соціальної позиції особистості можна виділити аналогічні види способу життя: соціально-позитивний, дисгармонійний, аморальний і протиправний. Аморальний спосіб життя проявляється в несумлінному виконанні соціальних обов'язків, вчинення аморальних вчинків і правопорушень, в ослабленні позитивних соціальних зв'язків з іншими людьми. Протиправний спосіб життя проявляється в ігноруванні суспільних інтересів, здійсненні правопорушень і злочинів, втрати міцних позитивних зв'язків з соціальними спільнотами.

Сукупність негативних якостей і властивостей особистості, асоціальних відхилень в її способі життя, які у взаємодії з обставинами соціального середовища психологічно детермінують девіантну поведінку, в тому числі вчинення протиправних дій, визначається як девіантогенность особистості. Це поняття характеризує всю сукупність якостей і властивостей особистості, особливості її способу життя, які можуть обумовлювати девіантну поведінку. Поряд з девінтогенностью особистості при аналізі етіології девіантної поведінки доцільно розглядати і поняття віктімогенності, що характеризує схильність особистості до віктимізації (бути жертвою девіантної поведінки).

Проблему віктимізації можна розглядати як з позиції кримінології, так і соціально-психологічної віктимології, що розробляється в психології, соціальної педагогіки та теорії соціальної роботи. У кримінології, яка вивчає злочину, віктимізація визначається як соціально-детермінований, зумовлений деструктивним особистісно-соціальною взаємодією між злочинцем і жертвою процес заподіяння особистості індивідуального, матеріальної та моральної шкоди шляхом вчинення злочинних діянь і прирощення її в жертву злочину. З позиції соціально-психологічної віктимології, віктимізація розглядається як процес і результат становлення особистості як жертви несприятливих умов соціалізації, деструктивного комунікативного впливу соціокультурного середовища. У першому випадку жертвою виступає лише потерпілий в процесі правопорушення, а в другому, в якості жертви розглядається і злочинець, тобто девіантну поведінку і віктимізація розглядаються як двоєдиний процес. На наш погляд, при вивченні етіології девіантної поведінки необхідно використовувати обидва підходи і виділяти віктімогенние якості особистості та способу життя, предвіктімное поведінка жертви злочину, а також правопорушника (девианта). Тому віктімогенность особистості доцільно визначати як психологічний стан, обумовлене сукупністю якостей і властивостей особистості, особливостей її способу життя, деструктивними взаєминами з оточуючими людьми або впливами несприятливого соціального оточення, які можуть обумовлювати схильність стати жертвою обставин, проблемної ситуації, впливів іншої людини.

  1. Соціально-ситуативний рівень, до якого входять девіантогенние соціально-ситуативні обставини, що передують вчиненню правопорушення або аморального поведінки неповнолітнього. Соціальна норма зазвичай розрахована на типові найбільш поширені ситуації. У таких умовах вона діє без суттєвих перешкод і при цьому у багатьох випадках навіть не усвідомлюється. Однак комплекс обставин життя неповнолітнього, які безпосередньо впливають на його поведінку в конкретний момент, може порушувати дію соціальної норми і розглядатися суб'єктом як нерозв'язна (проблемна) ситуація, яка потребує вирішення. Чим важче і триваліше ситуація, тим імовірніше відступ від соціальної норми. Особливо вбрана проблемна ситуація складається в разі конфлікту.

Неповнолітнім властиво переоцінювати гостроту фрустрирующей ситуації і оцінювати її як безвихідну або навпаки недооцінювати і розглядати як безконфліктну, легку, тим самим, обмежуючи внутрішнє «поле зору» і знижуючи пошукову активність. І чим важче ситуація, тим імовірніше відступ від соціальної норми. При цьому, як відзначає В.Н. Кудрявцев, «... при розходженні об'єктивного змісту ситуації та її суб'єктивного значення людина в більшій частині надходить у відповідності з суб'єктивним змістом, а не з об'єктивним її змістом». У гострій проблемній ситуації існує висока ймовірність деструктивного взаємодії особистості із соціальним середовищем і, чим вона важче, на думку неповнолітнього, тим імовірніше відступ від соціальної норми при позитивному ставленні до норми.

3. Рівень явищ, спільностей та інститутів мікросоціального середовища, з якими взаємодіє девиант, тобто дезорганізовані умови мікросоціуму неповнолітнього. Включає негативні умови життя найближчого соціального оточення, асоціальний спосіб життя, міжособистісні конфлікти, дефекти моральної і правової культури. Вивчається сім'я, освітнє середовище, дружнє оточення - природне середовище для більшості дітей та підлітків, що володіє великою силою впливу на них. Сімейне неблагополуччя, невдачі в навчальному закладі або трудовому колективі і зближення з дозвіллєвої криміногенної групою для неповнолітнього можуть мати різну послідовність, але в переважній більшості випадків спостерігається взаємодія цих трьох елементів. Взаємодія зазначених типів мікросередовища, як показують результати досліджень Рибальській В.Я., можна характеризувати наступними відносинами: позитивний вплив одного типу може доповнюватися і примножуватися таким же впливом іншого типу мікросередовища; негативний вплив одного типу посилюється негативним впливом іншого; негативний вплив одного типу може нейтралізуватися або компенсуватися позитивним впливом іншого типу мікросередовища; позитивний вплив одного типу може нейтралізуватися або навіть зводитися нанівець, негативним впливом іншого типу.

Виділені закономірності взаємодії вимагають пильної уваги при вивченні механізму генезису і розвитку асоціальної девіантної поведінки неповнолітніх на різних рівнях його існування: індивідуальному, груповому, і соціально-масовій, а також при побудові системи соціального контролю, включаючи профілактику відхиляється поведінки негативної спрямованості.

4. Рівень явищ, інститутів, процесів макросоціальної середовища, який утворюють стан і рівень економічного, соціального, духовного розвитку суспільства в цілому, ступінь соціальної нерівності в можливостях задоволення життєвих потреб, негативні особливості, суперечливість, нерозвиненість моральної і правової культури соціуму.

Залежно від превалювання того чи іншого чинника в системі детермінації генезису та розвитку девіантної поведінки можна виділити наступні типи етіології:

    1. особистісно-девіантногенний;

    2. особистісно-віктімогенний;

    3. соціально-ситуативний;

    4. особистісно-соціального деструктивного взаємодії.

Виходячи з перерахованих вище груп детермінант і типів етіології, можна визначити кілька варіантів генезису та розвитку девіантної поведінки.

  1. Позитивна особистість взаємодіє з дезорганізованої соціальним середовищем.

  2. Деформована особистість в умовах нормальної соціального середовища, деструктивно взаємодіє з нею виходячи зі своїх негативних особистісних якостей.

  3. Деформована особистість взаємодіє з умовами дезорганізованої соціального середовища.



4.Соціальная контроль


4.1 Поняття соціального контролю. Його функції

Під соціальним контролем розуміється особливий механізм соціальної регуляції поведінки людей і підтримання громадського порядку. Крім того, соціальний контроль включає в себе сукупність матеріальних і символічних ресурсів, якими володіє суспільство для підтримки конформного поведінки своїх членів в рамках запропонованих норм та санкцій.

У його функціонуванні можна виділити дві сторони: нормативну, яка зводиться до дії ціннісно-нормативних регуляторів людської поведінки, і інституційну, яка представлена ​​існуванням в суспільстві системи суб'єктів соціального контролю (спеціальних інститутів, у функції яких входить регуляція поведінки людей за допомогою санкцій).

Соціальний контроль - елемент соціальних інститутів, наявність якого забезпечується проходженням індивідів соціальним нормам, правилам діяльності та соціальним обмеженням. Такий спосіб регулювання людської життєдіяльності сприяє відтворенню певного типу відносин і соціальних спільностей, верств, стабілізації суспільства. Крім створення умов для стійкості соціальної системи, соціальний контроль стимулює позитивні зміни в суспільстві, просіваючи різні за соціальним змістом відхилення від соціальних норм у діяльності індивідів і т.п. Дісфункціонние, що приносять суспільству шкоду, відхилення від соціальних вимог в поведінці людини система соціального контролю присікає, а позитивні відхилення - допускає і навіть заохочує.

Проблема взаємовідносин індивіда і суспільства займає основне місце у налагодженні соціального контролю. Теоретично ставлення суспільства і особистості в умовах соціального контролю виглядають досить просто: підгонка індивідуальних якостей під соціальний стандарт. У дійсності відносини ускладнюються наявністю у особистості індивідуальної свідомості, а, отже, можливостей свідомої оцінки, прийняття, відкидання або зміни стереотипів, норм і цінностей, які пропонуються індивіду на рівні суспільної свідомості. Соціальний контроль здійснюється в межах взаємовпливу індивідуальних і колективних частин, які співвідносяться як контрольована діяльність індивіда і контролює діяльність соціальних інститутів. Суб'єктом контролюючого дії виступає не тільки держава, але й соціальні інститути: освіта, мораль, культура і т.п.

При аналізі взаємодії суспільства і особистості з точки зору соціального контролю можна виявити внутрішню суперечливість взаємодії. З одного боку людина знаходить соціальні якості і соціально обумовлену індивідуальність тільки під впливом соціальної системи, а з іншого - не зможе розвинути індивідуальність і самореалізуватися, якщо буде сліпо копіювати пропоновані системою зразки культури. Визрівання і постійне розв'язання протиріч здійснюється в процесі соціалізації індивіда, коли відбувається свідоме засвоєння ним соціальних норм і цінностей і виконання рольових вимог та очікувань. Саме в ході соціалізації реалізується соціальний контроль у різних формах.

Товариство постійно прагне боротися з негативним поведінкою. Але до цього часу більшість засобів соціального контролю та профілактики викликано емоціями, догмами та ілюзіями і найменше - реальними закономірностями процесів, якими суспільство намагається керувати. Як правило, запрещающ-репресивні заходи визнаються в нашому суспільстві кращим засобом боротьби. Але повноцінний соціальний контроль - це сукупність засобів і методів впливу суспільства не небажані (відхиляються) форми поведінки. Тому дієвим соціальний контроль може бути тоді, коли використовуються різні його механізми, з урахуванням особливостей самих відхилень. До таких механізмів можна віднести:

Соціальний контроль вбирає в себе культурні моделі, соціальні символи, колективні цінності, ідеї та ідеали в їх функціональній залежності від типів суспільств або груп. Тому історично існували різні форми соціального контролю, що відповідали домінуючим в ту чи іншу епоху цінностям, ідеалам і уявленням.

Згідно Т. Парсонса, функція соціального контролю полягає в тому, щоб мінімізувати розбіжності між соціальними очікуваннями і фактичним поведінкою індивідів. Фактично ця найважливіша соціальна функція, яку в суспільстві виконує інститут контролю, розщеплюється на три окремі соціальні функції:

регулятивну - Контроль є найважливішим чинником соціальної регуляції на всіх рівнях життя суспільства;

охоронну - соціальний контроль служить збереженню існуючих в суспільстві і прийнятих ним цінностей і припиненню спроб зазіхання на ці цінності. До таких безумовно значущим для сучасного суспільства цінностей відносяться: людське життя, майно, честь і гідність, фізична недоторканність, свободи і права особистості, встановлений політичний лад, національні, державні, релігійні пріоритети. Ця функція соціального контролю дозволяє здійснювати трансляцію соціального досвіду від покоління до покоління;

стабілізуючу - соціальний контроль, організовуючи поведінкові очікування, забезпечує передбачуваність поведінки людей в стандартних ситуаціях і тим самим сприяє незмінності соціального порядку. [1]

Соціальний контроль, як уже було сказано вище, існував у суспільствах всіх типів. Його первинною формою є звичай. Саме звичай в архаїчних суспільствах визначав, яка поведінка індивіда є дозволеним, а яке - неприйнятним. З виникненням релігії вона також стала виконувати функцію соціального регулятора. У сучасному суспільстві роль регулятора виконує переважно право, яке представляє собою найбільш дієвий і одночасно найбільш формалізований спосіб соціального контролю.

У соціології соціальний контроль розглядається як спосіб саморегуляції соціальної системи, що забезпечує впорядковане взаємодія складових її елементів за допомогою соціально-нормативного та правового регулювання. Стабілізуюча функція соціального контролю полягає у відтворенні пануючого типу соціальних відносин, соціальних (групових, класових, державних) структур. Цільова функція системи соціального контролю, її зміст і спрямованість залежать від історично обумовлених, соціально-економічних, соціально-політичних, соціально-правових характеристик даної соціальної системи, її місця в процесі історичного розвитку змінюють один одного типів суспільства. Проблема соціального контролю складає частину, аспект центрального питання - про взаємовідношення індивіда і суспільства, громадянина і держави.

Індивід і суспільство (індивід і соціальна група) являють собою вихідні взаємодіючі складові елементи системи соціального контролю. Соціальний контроль - це процес взаємодії цих елементів. Відповідно в схему механізму соціального контролю включаються два види дій, а саме контрольована діяльність індивідів і контролює діяльність суспільства, його соціальних інститутів і груп. Державний (правовий, формальний) контроль певним чином співвідноситься з соціальним контролем, але не зводиться до нього. Соціальний контроль являє собою регулювання соціальної поведінки індивідів з позицій не тільки політичних, правових, але й інших соціальних інститутів (освіти, культури, моралі) інших спільнот і груп.

Взаємодія індивіда і суспільства з погляду соціального контролю виявляє внутрішню суперечливість цієї взаємодії. Так, з одного боку, людина не може знайти індивідуальність, придбати, сформувати свої соціальні якості і властивості поза чи крім суспільства, лише засвоєння соціальних смислів і значень дозволяє сформуватися особистості людини. Якщо індивід не є продуктом соціального і соціокультурного середовища, значить він - не людина. З іншого боку, індивідуальність - настільки ж невід'ємна властивість людини як і його соціальність, він не зможе зберегти і розвинути свою індивідуальність, якщо він усього лише автоматично пристосовується до зразків культури. Якщо людина являє собою лише зліпок соціокультурного середовища, значить він - не особистість.

У процесі соціалізації формується такий вид соціального контролю, як самоконтроль, або внутрішній контроль. Він виникає внаслідок інтерналізації, тобто глибокого засвоєння особистістю соціальних вимог і норм, так, що вони утворюють як би «другу натуру». Якщо соціалізація проходить успішно, вчинення засуджуваного або неодобряемого суспільством вчинку викликає в людини відчуття провини і сорому. Соціальний контроль в значній мірі здійснюється за рахунок самоконтролю. У суспільстві, члени якого в масі володіють високорозвиненим самоконтролем, набагато менше необхідність вдаватися до зовнішнього контролю.

Таким чином, соціальний контроль являє собою елемент соціальних інститутів, наявність якого забезпечується проходженням індивідів соціальним нормам, правилам діяльності та соціальним обмеженням [9]. Такий спосіб регулювання людської життєдіяльності сприяє відтворенню певного типу відносин і соціальних спільностей, верств, стабілізації суспільства. Крім створення умов для стійкості соціальної системи, соціальний контроль стимулює позитивні зміни суспільстві, просіваючи різні за соціальним змістом відхилення від соціальних норм у діяльності індивідів і т.п.

4.2 Основні компоненти механізму соціального контролю в регулюванні життєдіяльності суспільства

Динамічна модель соціального контролю включає в себе наступні основні елементи: індивід; соціальна спільність (група, клас, суспільство); індивідуальне (контрольоване) дію; соціальне (контролююче) дію. Індивідуальна дія і соціальну дію співвідносяться між собою як контрольоване і контролююче дії, причому мова йде саме про взаємодію, а не про односпрямованої контролі без зворотного зв'язку. Акт соціального (групового) контролюючого дії, виступаючи в системі соціального контролю у виді реакції на індивідуальне (контрольоване) поведінка, у свою чергу сам виконує функцію соціального стимулу (позитивного чи негативного), що визначає характер наступних актів індивідуальної дії, в силу чого тепер уже ці останні, служать реакцією на соціальні (контролюючі) дії.

Якщо індивід (індивідуальна дія) і соціальна група (соціальна дія) служать вихідними взаємодіючими елементами системи соціального контролю, то особливості такої взаємодії залежать від ряду важливих проміжних соціально-психологічних змінних, що характеризують як індивіда, так і протистоїть йому соціальну групу. У їх числі: соціальна перцепція, установка сприйняття, крізь призму якої сприймають соціальну реальність, з одного боку, індивід (індивідуальна перцепція) і, з іншого боку - соціальна група (групова перцепція). Від характеру сприйняття й оцінки ситуації залежить далі формується на цій основі самооцінка індивіда і самооцінка відповідної соціальної групи.

Оцінка ситуації і самооцінка - важливі соціально-психологічні показники, багато в чому визначають зміст і спрямованість актів як індивідуального, так і соціальної дії. У свою чергу, специфіка сприйняття соціальної ситуації, формування на цій основі самооцінки залежать від характеру тих критеріїв соціальних оцінок, які стосовно до індивіда утворюють індивідуальну шкалу оцінок, а до соціальної групи - соціальний шкалу оцінок. Заломлюючись через призму цих шкал, група оцінює дії індивіда, а індивід у свою чергу на основі своєї шкали оцінює адресовані йому дії групи (класу, суспільства).

Соціальний контроль у процесі свого функціонування в певній соціальній системі (суспільство в цілому, етнічна, територіальна, професійна, або політична спільності і т.п.) сам являє собою складно організовану, багатоступеневу, ієрархізовану систему, що складається з ряду взаємодіючих компонентів.

Першим з таких компонентів є індивідуальне дію (вчинок), що виявляється в процесі активної взаємодії індивіда з соціальним середовищем, будь це пізнавальні операції, оціночні судження або виробнича, політична, культурна або будь-яка інша діяльність.

Відбуваючись в суспільстві, виникаючи у зв'язку і з приводу досягнення суб'єктом своїх цілей, індивідуальні дії набувають соціальну якість, соціальну визначеність ззовні - в ході взаємодії з суспільством, його цінностями і нормами.

Соціально обумовлений процес оцінки актів індивідуальної дії - ніколи не припиняється (хоча і не завжди усвідомлюваний) етап дії системи соціального контролю. Соціальний контроль, по суті, починається саме з додання соціального змісту і значення індивідуальним актам дії, з оцінки цих актів з позицій соціального цілого. Саме тоді виникає перед індивідом факт існування суспільства як інстанції, «протистоїть» йому. Індивідуальна дія, вступаючи в соціальний світ, одержує своє визначення ззовні, тобто його соціальний зміст і значення визначаються соціальним цілим. Істотну роль тут відіграють виховання, громадська думка і пропаганда.

Соціально купується визначення сутності індивідуального поведінкового акту - його перша важлива риса. Інша важлива риса - адаптивна функція цього акту. Виникаючи (по видимості) спонтанно в ході активної взаємодії індивіда з соціальним середовищем, акти індивідуальної дії закріплюються або усуваються з репертуару поведінки у зв'язку з реакцією на ті чи інші дії з боку соціального середовища (групи, шари, класу, суспільства в цілому). Придбання соціального якості, соціальної визначеності індивідуальним актом, оцінка його змісту і значення з боку суспільства є разом з тим і форма реакції суспільства на індивідуальний акт. Від характеру зазначеної реакції з боку соціального середовища залежить доля наступних індивідуальних актів - їх повторення, зміну або припинення.

Другим неодмінним компонентом соціального контролю виступає цілком певна (підтримуюча, осудна, обурених і т.п.) реакція соціального оточення на індивідуальну дію відповідно до об'єктивно існуючої (у культурі, моралі, праві і т.п.) соціальної шкали оцінок.

Соціальна оцінка індивідуальних дій визначається об'єктивно існуючим набором стереотипів подібних оцінок, включених в систему цінностей, ідеалів, норм, поділюваних соціальними спільнотами (групою, класом, соціальним прошарком, суспільством). Оцінки конкретних актів дії, розподіляючись по відповідному континууму, можуть мати різко негативний характер, бути або (відображаючи втілені в подібній шкалою критерії) соціально-нейтральними (норма), або максимально позитивними.

Наочним прикладом соціальної шкали оцінок служать норми права, які самі розташовуються (щодо охоронюваних правом соціальних цінностей) по континууму від норм права, які заохочують позитивну поведінку (розподіл благ, отримання виграшу в залежності від суспільної значимості індивідуальної дії), і аж до норм кримінального права , карають за соціально небезпечні акти. Подібні, хоча і не формалізованих, шкали оцінок існують і у вигляді моралі, професійної етики, утворити нормативну структуру відповідних соціальних груп [15].

Характерною особливістю неформальних шкал соціальних оцінок є вживання в ході оцінки індивідуальних дій соціальних стереотипів. Використання заздалегідь встановлених стереотипів - істотна риса соціальних взаємодій. Персоніфікований стереотип - схематичний, стандартний образ людини як представника певної категорії - характеризується яскраво вираженою емоційним забарвленням і особливою якістю - «ефектом поляризації», тобто стійкою тенденцією до виявлення і абсолютизації крайніх характеристик стереотипізованої образу, тенденцією до поділу об'єкта оцінок на «чорне »і« біле ».

Стереотип не допускає сумніви в його істинності. Він поляризує оцінки і соціальні дії, не допускає компромісу («з нами або проти нас»). При цьому стереотипи часто є вираз забобонів - суджень, оцінок, що виникають «до розуму», тобто поза, крім і до раціонального пізнання оцінюваного явища. Переломилася через шкалу соціальних оцінок, індивідуальну дію катетерізіруют.

Однак сама ця шкала оцінок є похідною від існуючої і функціонуючої в суспільстві (групі) системи ідеалів, цінностей, норм і зразків поведінки. Тому дана система, вельми гнучка і динамічна при всій своїй стійкості, являє собою дуже важливий третій компонент соціального контролю категоризація індивідуальної дії.

Процес категоризації має об'єктивний характер. Сукупність оціночних критеріїв, що дозволяють віднести дану дію до тієї чи ної категорії, пов'язана з особливостями, змістовної хаактерістікой даної культури, її моралі, і втілюється в мові, фольклорі, законодавстві, політичних концепціях, релігійних догмах. Застосування існуючих критеріїв до конкретних індивідуальних актів, вироблення нових - істотний елемент механізму соціального контролю.

Визначення критеріїв, на основі яких конкретні дії, вчинки отримують оцінку, виробляється на багатьох соціальних рівнях: на рівні загальнодержавному, втілюючись в такому випадку в законі, на рівні окремих класів, верств, груп (професійних, сімейних і т. д.). На різних рівнях оцінюється, наскільки відповідає виробленому визначенню ту чи іншу дію, та чи інша людина. У процесі категоризації нескінченну різноманітність соціальних і психологічних властивостей індивідуального акту зводиться до кількох істотним (з позиції соціальної шкали оцінок) характеристикам.

Два важливих моменти присуши процесу категоризації індивідуального акту:

по-перше, втрата індивідуальним актом, в силу віднесення його до однієї з категорій дій, своєї специфічності, неповторності, унікальною пов'язаності саме з даним набором характеристик тієї ситуації, в якій даний акт був реально здійснений;

по-друге, придбання в очах соціального цілого небудь однією властивістю індивідуального акту узагальненого значення; це одне, але найбільш істотне з погляду соціального контролю властивість даного акту, набуваючи узагальнене значення, стає «перепусткою» для зарахування інших дій в число актів тій ж категорії, для розцінки акту як «одного з багатьох того ж роду»; узагальнене властивість стає критерієм наступних циклів категоризації індивідуальних дій.

Обидва ці моменту - втрата специфічності та придбання - узагальненого властивості (точніше його виявлення) - є результатом процесу соціальної категоризації індивідуального акту дії (в кримінальному праві, наприклад, аналогом подібного процесу служить процес законодавчої криміналізації, тобто віднесення дії до числа злочинів) .

Соціальні санкції. Категоризація індивідуального акту - важливий етап соціального контролю, впорядкування соціальних взаємодій. Категоризувати індивідуальні акти вступають (саме внаслідок і в ході цього процесу) у взаємодію з феноменами суспільної свідомості, з числа яких повинні бути виділені два: 1) суспільна самооцінка; 2) оцінка соціальної ситуації.

Дані феномени суспільної свідомості (самосвідомості групи, шару, класу, суспільства) важливі тому, що від їх стану багато в чому залежить реакція соціального цілого на індивідуальні акти певних категорій. В залежності від самосвідомості, тобто оцінки своєї істоти, місця і ролі в суспільстві, а також від рівня групової самооцінки (адекватної, завищеною або заниженою) багато в чому залежить сприйняття групою об'єктивної соціальної ситуації, в рамках якої вона (соціальна група) функціонує . Від характеру цього сприйняття, в свою чергу, залежить форма реакції групи, суспільства і держави на акти індивідуальної поведінки.

В якості загального правила можна відзначити, що, чим у більшій безпеці усвідомлює себе соціальна група (шар, клас, суспільство), чим більш високо (за шкалою соціально-етичних цінностей) оцінює вона своє становище, тим більше терпимості (за інших рівних умов) проявляє дана група по відношенню до індивідуальних актів, розбіжним з установленими нормами.

Індивідуальна шкала оцінок. Важливим структурним елементом індивідуальної свідомості є набір фіксованих установок, в світлі яких індивід оцінює соціальні факти. Тільки заломлюючись через подібну індивідуальну шкалу оцінок, соціальний процес категоризації індивідуального акту і підкріплюють його соціальні санкції виявляються в змозі вплинути на самосвідомість особистості, поведінку людини.

Ця особиста шкала оцінок, будучи, безсумнівно, продуктом соціального середовища, відображає в собі багато позицій і критерії шкали соціальної, проте не механічно, а всякий раз індивідуально, причому можливі різні поєднання соціальної та індивідуальної шкал оцінок - гармонійні, часткові збіги, протиріччя і навіть антагонізм. Конформна особистість на одному полюсі, і критична, творча особистість на іншому - такий можливий діапазон в побудові індивідуальної шкали оцінок. Соціальна, класова, групова приналежність, але також і неповторний особистий досвід індивіда, унікальна структура його особистості - все це передумови формування подібної шкали, тобто по суті особистого, морального «кодексу» людини. У зв'язку з цим оцінки, які індивід дає адресованим йому актам соціальної дії, розподіляючись по континууму, можуть мати характер різко негативний (по відношенню до цих актів), нейтральний (відображаючи укладені в подібній шкалою критерії (норма)), або максимально позитивний.

Суспільство (держава, право) характеризує та оцінює індивіда, але і індивід у свою чергу характеризує та оцінює суспільство і самого себе. Якщо результатом функціонування індивідуальної шкали оцінок стає прийняття індивідом соціальної оцінки його поведінки, то в дію вступає процес самокатегорізаціі індивіда, тобто співвіднесення себе і ототожнення з особами відповідних категорій. Пройшовши крізь фільтр індивідуальної шкали оцінок, придбавши таким чином для індивіда суб'єктивний сенс і значення, акт соціальної дії допомагає індивіду віднести себе до числа осіб певних категорій. Складність і багатогранність людської особистості впорядковується, особистість структурується, але її визначення (самовизначення) звужується, її неповторна індивідуальність часом поглинається однією або декількома соціально засвоєними характеристиками («невдаха», «злочинець», «наркоман» і т. д.).

Самосвідомість індивіда і соціальний контроль. Самосвідомість індивіда - критичний пункт впливу соціального контролю. Будь-який вплив з боку соціального цілого у випадку, якщо воно повністю нейтралізовано шкалою індивідуальних оцінок, втрачає свій контролюючий ефект. Соціальний контроль перестає існувати, якщо він не впливає на самосвідомість індивіда. Ліквідація ж соціального контролю веде до розпаду групи, суспільства. З іншого боку, якщо будь-який вплив соціального середовища безперешкодно пройшовши шкалу індивідуальних оцінок, автоматично штампує самосвідомість індивіда, то особистість втрачає свою унікальність. Людина як індивідуальність перестає існувати. Автоматичний конформізм веде до розпаду особистості.

Самосвідомість - надзвичайно важлива соціально-психологічна характеристика людини. Джерелами уявлень людини про саму себе є навколишні його і значущі для нього люди. За їх реакції на свої вчинки, за оцінками цих вчинків індивід судить і про те, який він сам. Соціальна поведінка людини значною мірою складається з його реакції на думка про нього навколишніх людей, причому це думка серйозно впливає на формування індивідуальної самосвідомості.

Від того, до якої категорії осіб віднесений в уявленні оточуючих і у власному уявленні людина, значною мірою залежить зміст очікуваних від нього актів поведінки і його усвідомлення, прийняття цих очікувань. Якщо від людей певної категорії зазвичай очікують якогось конкретного поведінки, то навколишні стають підвищено чутливі до рисам, що підтверджує саме ці очікування, і набагато менш чутливі до вчинків, не вкладається в даний стереотип (їх як би не помічають). Тим самим соціальна група не тільки пропонує індивіду свою категоризацію, але і забезпечує її прийняття.

Очікування (як і оцінки ситуацій) постійно перевіряються в ході соціальної діяльності і або підтверджуються і ще більш закріплюються, або переглядаються і замінюються. Найважливішим із критеріїв, за якими людина судить про придатність своїх суджень та оцінок, є реакції на саму людину і на його вчинки оточуючих людей, соціальних спільнот, і груп. Значення, що надається соціальним ситуацій, суть значення загальновизнані, що розділяються членами соціальних груп, в рамках яких діє людина. Реакція оточуючих формує те розуміння індивідом ситуації, з яким він вступає у взаємодію з людьми, багато в чому зумовлює підпорядкування його поведінки вимогам соціального контролю.

Зворотній зв'язок в системі соціального контролю. Основна функція соціального контролю - підтримання соціальної системи в стані рівноваги шляхом приведення в норму постійно виникають у системі збурень, відхилень від панівних цінностей і норм. Якщо соціальний контроль складається в ході взаємодії суспільства і індивіда, то саме ця взаємодія набуває форми системи з прямою і зворотною функціональними зв'язками. По лінії прямого зв'язку здійснюється вплив на людину соціального цілого; відповідна реакція індивіда (індивідів) впливає на суспільство, соціальне ціле по лінії зворотного зв'язку. Істотним у цій взаємодії є характер прямого і зворотного зв'язків: нейтральний (система зберігає свої основні характеристики); зниження рівня соціальних відхилень; посилення соціальних відхилень. Соціальний контроль не може функціонувати, відмовившись від дихотомій «добро-зло», «почесно-ганебно», «законно-злочинно» і т. д. Такий неминучий елемент суспільної свідомості, так як поляризуючи названі категорії, окреслюючи і тавруючи «зло», караючи за нього, прославляючи «добро» і заохочуючи його, система соціального контролю тим самим конкретизує, підтверджує і зміцнює значимість домінуючих цінностей, що охороняються системою соціальних (у тому числі правових) санкцій. Ослаблення ефекту поляризації, розмивання меж між добром і злом, законним і злочинним негативно позначається на суспільній свідомості, може призвести в кінцевому рахунку до поширення стану безнорматівності.

Разом з тим діючи в умовах подібної поляризації, система соціального контролю може стати контрпродуктивна у разі переважання в ній завищеною, максимально рігорістічной системи оцінок соціальних відхилень. Це пов'язано з тим, що соціальні оцінки формують самосвідомість, ведуть до прийняття соціально приписуваною ролі і до відповідного такої ролі поведінці. Зворотні зв'язки в соціальній системі можуть бути негативними і позитивними. Зворотній негативний зв'язок в системі соціального контролю утворюється у випадку, коли регулюючий вплив соціальної групи (суспільства, держави) веде до зниження рівня соціальних відхилень. Позитивний зворотний зв'язок очевидний у випадку, коли регулюючий вплив не тільки не знижує, але, навпаки, підсилює рівень соціальних відхилень. Саме така ситуація виникає в умовах жорсткого максимального ригоризму, що виникає в системі соціального контролю.

У таких умовах виникає наступна система соціального контролю з позитивним зворотним зв'язком:

все більш сувора оцінка вчинків певного роду веде до більш негативної самооцінки людини;

це провокує його до скоєння вчинків, відповідних його поданням про свою роль;

це, в свою чергу, веде до вироблення в сфері моралі, права і т. д. ще більш строгих визначень для таких вчинків і, відповідно, до більш суворої оцінкою вчиняють їх осіб; це знову веде до-формуванню у таких осіб все більш негативної самооцінки, і т. д.

Система замкнулася. Вона функціонує, але зовсім не в бажаному напрямку. З кожним новим її циклом тяжкість і кількість відхилень наростають, що, в кінцевому рахунку, може призвести до зламу соціальної системи даного виду. Система посилення соціальних відхилень виникає у разі, коли відхилень прикордонного (маргінального) характеру протиставляється догматична або екстремістська міра соціального реагування (максимально негативна оцінка, застосування невиправданого насильства). Формула тут: «застосовувати насильство завжди, коли це тільки можливо».

Такого роду заходи підсилюють рівень соціальних відхилень, активізують догматичні, екстремістські відхилення, що веде до зростання соціальних збурень, дестабілізації системи соціального контролю. Система вирівнювання соціальних відхилень виникає тоді, коли на наявні відхилення проявляється реакція терпимості: підтримується тенденція уникнути крайніх оцінок, йде пошук компромісу та мінімізація насильства. Таке реагування допомагає стабілізувати ситуацію, веде до збереження рівноваги в системі соціального контролю. Формула тут: «застосовувати насильство тільки тоді, коли неможливо не застосувати його».

Зрозуміло, охарактеризовані компоненти діють не розрізнено і не в лінійному порядку, строго слідуючи один за одним, а в різних поєднаннях і взаємодіях, складаючи у своїй сукупності багатогранну систему соціального контролю.

4.3 Способи і методи соціального контролю

У суспільстві як єдиної і цілісної соціальної системи, в кожній його підсистемі - економічної, політичної, соціокультурної і т.п., в кожній його соціальної спільності - родині, трудовому колективі, компанії однолітків, етнічної або професійної групи - існує певне порозуміння, нерідко оформлене документально, щодо внеску, що повинен вносити в спільну справу, а отже, і в соціальну взаємодію кожен індивід. Поведінка останнього у вирішальній мірі визначається експектацій (очікувань), зумовленими в даному співтоваристві культурними, моральними, політичними, юридичними та іншими нормами. У будь-якому з цих взаємодій індивіду відводиться певна роль, обумовлена ​​його соціальним статусом - лідер, комунікатор, оператор та ін, а діючі норми і правила визначають критерії, за якими Поведінка кожного з індивідів оцінюється як нормальний, зразкове, негоже, що відхиляється і т. д. У такій взаємодії індивіду, яку б соціальну роль він не виконував, відводиться ще й роль об'єкта соціального контролю, а соціальним структурним утворенням - родині, трудовому колективу, соціокультурної чи релігійної групи і т.п. - Роль оцінює, контролює та змушує сили. Зрозуміло, взаємодія індивіда і соціальної спільності носить більш складний, характер, ніж проста "підгонка" індивідуальних якостей під соціальний стандарт: адже кожна особистість володіє певним діапазоном соціального вибору, певними правами, гарантованими суспільством, тому її поведінку в соціальному сенсі вільно, але має відповідати прийнятим у суспільстві (групі) нормам і правилам. Тут важливу роль відіграє ступінь соціалізації особистості, рівень її культурного розвитку, пов'язані з цим самосвідомість і самооцінка суб'єкта, адекватність або, навпаки, неадекватність сприйняття і оцінки їм соціальної ситуації. Соціальне ж (групове) взаємодія, виступаючи в системі соціального контролю у виді оцінної та регулюючої реакції на індивідуальне поводження, виконує роль соціального стимулу (позитивного чи негативного), що визначає характер наступних індивідуальних дій, а в необхідних випадках (коли наявна відхилення від норми) - і їх корекцію.

За формою здійснення контроль поділяється на загальний і детальний нагляд. Загальним називається такий спосіб контролю, коли контролюючий суб'єкт обмежується тим, що стежить тільки за виконанням вимоги в цілому. Наприклад, начальника цікавить тільки кінцевий результат роботи, і він не вникає в те, як саме, сам або з чиєюсь допомогою, яким методом, якими інструментами підлеглий реалізує його вимогу. У разі нагляду суб'єкт контролю стежить за кожною дрібницею, регламентуючи хід виконання роботи, строки, перевіряючи підлеглого на кожному етапі. Якщо нагляд практикується в масштабі держави, то це означає формування держави поліцейського типу, яке контролює не тільки вчинки, але і образ думок, і приватне життя своїх громадян. Воно створює тотальну систему стеження і взаємного виказування з мережею інформаторів і платних агентів, спеціальною службою розшуку, заповненням особистих досьє на кожного члена суспільства, інститутом цензури.

Застосовувані в ході соціального контролю санкції поділяються на позитивні і негативні, формальні і неформальні. Формальні позитивні санк ції являють собою схвалення і заохочення з боку тих чи інших офіційних інстанцій: урядові нагороди, державні премії та стипендії, вчені ступені і звання, спорудження пам'ятника, вручення почесних грамот.

Неформальні позитивні санкції - це схвалення, яке виражається не офіційними інстанціями, а неформальним оточенням: друзями, колегами, а також громадською думкою, пресою і т.п.

Під формальними негативними санкціями розуміються покарання, передбачені законами, урядовими постановами, інструкціями, статутами: арешт, звільнення, штраф, тюремне ув'язнення, конфіскація майна, пониження в посаді, розжалування, смертна кара.

Неформальні негативні санкції - це покарання, не передбачені законодавством і офіційними інстанціями і здійснювані неформальним оточенням. До таких санкцій відносяться насмішка, знущання, плітка, загальна зневага, бойкот.

Діяльність органів формального контролю грунтується на трьох принципах. По-перше, вони покликані попереджати відхилення від норми, усуваючи можливість його вчинення. По-друге, вони зобов'язані утримувати людей від порушення норм (девіації) загрозою покарання, щоб нікому не повадно було здійснювати відхилення від цих норм. По-третє, вони повинні застосовувати певні санкції (штраф, затримання і т.п.) в разі порушення індивідом чи групою діючих в суспільстві норм.

Роль санкцій полягає не тільки в тому, що за допомогою них суспільство реагує на поведінку своїх членів, але й у тому, що вони разом з нормами беруть участь у формуванні соціальних очікувань. Ми припускаємо, що інші люди знають, які вчинки караються негативними санкціями, а які заохочуються, і відповідно до цього очікуємо від них певної поведінки. Норми і санкції тісно пов'язані. Якщо норма не закріплена відповідною санкцією, вона не володіє потенціалом соціального контролю.

Методи контролю класифікуються за типом застосовуваних санкцій і бувають м'якими і жорсткими, прямими і непрямими. Прямий контроль здійснюється за допомогою спрямованого тиску з боку інституту, який встановив норми, а непрямий - з боку іншого інституту. Наприклад, якщо учневі за невивчений урок в школі ставлять двійку, це прямий контроль, а коли його карають за це батьки, це контроль непрямий. Коли злочинця присуджують до певного покаранню відповідно до кримінальним кодексом, це прямий контроль, а коли про скоєний ним злочин пишуть газети, це контроль непрямий.

М'яким і жорстким контроль буває залежно від м'якості і жорсткості застосовуваних санкцій. Якщо він спирається на жорсткі санкції аж до фізичного насильства, то його називають жорстким. Наприклад, жорстким є контроль в ході політичних репресій, кримінальних розборок, у разі застосування фізичних покарань в сім'ї, арешту підозрюваного у злочині і т.д. Якщо контроль здійснюється за допомогою м'яких санкцій, переконання, то це м'який контроль [9].

Способи соціального регулювання поведінки людей можна за характером звести в три основні групи: спонукання, спонукання, примусу.

Спонукання - метод соціального регулювання, звернений до психологічній сфері (почуттів, звичок, емоціям) людини, що переконує в корисності, вигідності певної поведінки, розподілі тих чи інших соціальних ролей. Акцент робиться на авторитеті, а не на насильстві. Примушування - метод регулювання, заснований головним чином на матеріальному стимулюванні (заохочення, винагороді або позбавлення відповідних майнових благ, привілеїв), коли та чи інша вигода визначає бажану поведінку. Нарешті, примус - це спосіб впливу, коли соціально необхідне або бажане поведінка досягається із застосуванням насильства, тобто особам, що відхиляється від встановлених правил поведінки, заподіюються фізичні чи психічні страждання. Такий метод регулювання грунтується на можливості (загрози) державного або громадського примусу, а в разі необхідності і реалізації цієї загрози [9].

У соціальному регулюванні, як правило, задіяні всі ці методи в різних комбінаціях, або може використовуватися кожен метод окремо. Вони дозволяють досить гнучко регулювати поведінку індивідів і соціальних груп у суспільстві.

Що являє собою запобігання як специфічний спосіб соціального контролю? У нашому суспільстві прийнято замикати автомашину або залишати її на автостоянці, щоб запобігти її викрадення; у нас і в багатьох інших країнах заборонена вільна продаж деяких видів ліків, щоб попередити зловживання наркотичними засобами. Розвиваючи теорію запобігання девіації, американські соціологи Л.Колен і М.Фелсон довели, що для скоєння злочину потрібно не тільки мотив, але й підходящі мішені (власність, жертва), а також відсутність їх ефективної охорони. Заходами, що запобігають злочинність, є посилення охорони жител і автостоянок, встановлення сигнальних систем і т.п.

Своєрідним способом соціального контролю є утримання (залякування), стримуючий порушення тієї чи іншої соціальної норми страхом покарання. Наприклад, один із законів Хаммурапі, написаних близько 3700 років тому свідчив, що якщо людина виб'є іншому очей, то він поплатиться за це своїм оком, якщо син ударить батька, йому відрубають руку. Такий підхід неодноразово відтворюється і в Старому Завіті. У книзі Второзаконня стверджується: "Життя за життя, око за око, зуб за зуб, рука за руку, нога за ногу". Однак проголошення певного покарання за порушення норми навіть в давнину не означало 'просто помста злочинцю або його родичам. Навпаки, воно найчастіше подразумевало створення безпеки для життя і власності шляхом зменшення ймовірності скоєння злочину. Цей спосіб соціального контролю називається утриманням, тобто використанням можливості покарання для стримування від вчинення злочинів та інших девіантних вчинків. Великий філософ античності Платон 2300 років тому проголосив: "Покарання дає мудрість: воно виліковує аморальність". Він пояснював, що це відбувається не для того, щоб "відплатити за минуле", а для того, щоб людина, яку покарали, і той, який бачив його покараним, стримувалися від вчинення злочину в майбутньому.

Розвиваючи такі підходи на основі узагальнення сучасного матеріалу, американський соціолог Дж.Гіббсом сформулював теорію стримування, згідно з якою не тільки суворість покарання, але також його швидкість і обов'язковість відіграють важливу роль. Ця теорія свідчить: чим швидше, надійніше і суворіше буде покарання за злочин, тим нижче стануть темпи зростання злочинності. Однак теорія стримування (залякування) в останні роки, особливо у зв'язку з загостренням проблеми прав людини, викликає серйозні суперечки, знаходячи як прихильників, так і супротивників, в тому числі, щодо застосовності смертної кари. Гострота і великий суспільний резонанс цієї проблеми призвели до того, що в Білорусі в 1996 р. вона поряд з іншими важливими соціальними питаннями, була винесена на всенародний референдум. В результаті референдуму з'ясувалося, що більшість дорослого населення республіки виступає за збереження смертної кари, вбачаючи в цьому сильнодіючий засіб стримування зростання особливо важких злочинів.

Важливою складовою частиною багатосторонньої системи соціального контролю поряд з соціальними нормами, звичаями, традиціями, способами здійснення контрольних функцій є методи соціального контролю. Видатний американський соціолог Т.Парсонс проаналізував три методи соціального контролю. Вони такі:

1. Ізоляція застосовується з метою відлучення особи, яка порушила соціальну норму (девианта), від інших індивідів, але не передбачає процесу його реабілітації. Саме такий метод застосовується в тюрмах по відношенню до закоренілим злочинцям.

2. Відокремлення передбачає обмеження контактів девіантом з іншими людьми, однак не повну його ізоляцію від суспільства. Це дозволяє девиантам повернутися в суспільство, коли вони готові і здатні дотримуватися його норм. Цей метод застосовується, зокрема, в тих випадках, коли людину поміщають у психіатричну лікарню на обмежений термін.

3. Реабілітація, підготовка девианта до повернення в нормальне життя і виконання своїх звичайних ролей у суспільстві. У багатьох тюрмах, психіатричних клініках є програми реабілітації, а соціальні працівники, співпрацюючи в органах соціального забезпечення, благодійних та інших фондах, здійснюють реабілітацію девиантов, які не є злочинцями [14, с. 74].

В системі соціального контролю специфічну роль відіграють спеціально створені для здійснення санкцій до порушників норм, в першу чергу правових, соціальні інститути, покликані здійснювати правосуддя. До них відносяться кримінальне право, міліція (поліція), суди, прокуратура, в'язниці, психіатричні лікарні, соціальна робота.

Кримінальне право як соціальний інститут являє собою сукупність принципів і норм, що встановлюють кримінальну відповідальність, способи і міру застосування покарань за скоєні злочини.

Право в сучасних суспільствах являє собою основний спосіб реалізації соціального контролю. Особливе місце права в цьому сенсі визначається, насамперед, тим, що правовий контроль є найбільш ефективним, оскільки спирається на державний механізм примусу. Крім того, воно забезпечується загальністю права як соціального регулятора.

В системі формальної соціального контролю важливе місце належить соціальному інституту, покликаному стояти на сторожі правопорядку - міліції (поліції). Вона націлена на забезпечення охорони громадського порядку, усіх форм власності, прав і законних інтересів громадян, організацій, соціальних спільнот від злочинних посягань та інших антигромадських дій, що порушують загальноприйняті норми. Саме працівники та органи міліції першими із всієї системи соціального контролю стикаються з реальними або підозрюваними порушниками норм права.

Якщо підозрюваний або учинив злочин чоловік був заарештований, то його або піддають штрафу, або передають для подальшого розгляду в судові інстанції. Суд являє розглядає злочини та інші правопорушення, застосовує в разі необхідності встановлені законом заходи кримінального покарання (штраф, компенсація за нанесений матеріальний або моральний збиток, засудження на тюремне ув'язнення та ін.)

Прокуратура - спеціалізований соціальний інститут, що здійснює вищий нагляд за точним і однаковим виконанням законів усіма державними органами, підприємствами, установами, громадськими організаціями, громадянами, а також притягнення до кримінальної відповідальності тих осіб, які скоїли злочини.

В'язниця - це спеціалізована установа, в якому відбувають покарання особи, засуджені за свої злочини до позбавлення волі. В ідеалі сучасна в'язниця покликана не тільки ізолювати засудженого від суспільства, але й здійснювати його ресоціалізацію, застосовувати спроби перевиховання злочинця так, щоб він зміг пристосуватися до діючих у суспільстві нормам. Однак в умовах тривалої соціально-економічної кризи в Білорусі, Росії та інших країнах СНД ця задача часто виявляється нездійсненним. Злочинність зростає, в'язниці переповнені, в них складається специфічна кримінальна спільність людей, яка створює умови для підвищення злочинної кваліфікації. Вийшовши на свободу, багато злочинці, позбувшись колишніх соціальних статусів і зв'язків (сім'я, місце проживання, робота), нерідко роблять повторні злочини. Тим самим розширюється контингент рецидивістів (осіб, повторно вчинили злочин) і професійної злочинності.

В системі соціальних інститутів, що спеціалізуються на здійсненні формального контролю, особливе місце займають психіатричні лікувальні установи, які здійснюють лікування хворих, що страждають психіатричним захворюваннями, здатних зробити порушення загальноприйнятих норм в силу своєї неосудності, виробляють їх реабілітацію та підготовку до відновлення нормальної життєдіяльності.

Дуже важливим соціальним інститутом громадського контролю девіації в різних її проявах, аж до злочинності, є соціальна робота. Її проводять державні органи соціального забезпечення і різні громадські організації (наприклад, товариство анонімних алкоголіків), благодійні фонди, суспільства милосердя. Ці організації та діючі в них співробітники, на відміну від міліції, суду, прокуратури, а тим більше від тюрми, схильні розглядати відхиляється від діючих в суспільстві норм поводження не як злий намір, а як проблему соціального благополуччя, що вимагає не стільки санкцій, скільки співчуття , милосердя, терпіння, підтримки, а нерідко і лікування. Тому вони орієнтовані не на запобіжні заходи злочинності, а на соціально-психологічні, медичні, перевоспітательние заходи, спрямовані на надання соціальної допомоги особистості, на її соціально-психологічну реабілітацію. Головне в їх роботі - допомогти людині повернутися до соціально активної життєдіяльності.
Навчальний матеріал
© uadoc.zavantag.com
При копіюванні вкажіть посилання.
звернутися до адміністрації